De Griekse collectie is georganiseerd rond een opmerkelijke groep vazen. Ze zijn chronologisch gerangschikt vanaf het Neolithicum tot de tijd van de Hellenistische heersers. Deze gebruiksvoorwerpen (wijnservies, juwelendoosjes, grafgiften, enz.) zijn vaak versierd met figuren die de militaire activiteit van de burgers, de kameraadschap en het drinken op het symposium, het huwelijk of het leven van de vrouw in de gynaecologie oproepen. De processie van Griekse goden en helden, van Athena tot Zeus, inclusief Heracles of Theseus die met de Minotaurus vecht, is ook te zien.
Het begin
Het eerste deel geeft een overzicht van de samenlevingen die zich in de loop der eeuwen op het eiland Cyprus hebben ontwikkeld. Tegelijkertijd worden de oudste culturen die zich op Griekse bodem ontwikkelden onthuld: Cycladische, Minoïsche en Myceense kunsten. De geboorte van de Griekse stad en haar ontwikkeling tijdens de geometrische, oriëntalistische en archaïsche periodes (-8e-6e eeuw) worden dan ontdekt in verschillende steden en regio's (Athene, Korinthe, Sparta, Boeotia, Ionië...).
Archaïsch en klassiek Athene
De vazen die in Athene in de -6e en -5e eeuw werden gemaakt, nemen een prominente plaats in, met beroemde stukken als de canthara van Douris of de stamnos van Smikros. Ze zijn per thema gegroepeerd met inachtneming van de chronologie. De gebruiksvoorwerpen van het banket en het verloop ervan worden uitvoerig besproken. De afbeeldingen op de vazen brengen de Atheners voor onze ogen tot leven: de mannen jagen, beoefenen sport en oorlog, de vrouwen discussiëren, maken zich mooi en zorgen voor de kinderen. Wanneer een familielid overlijdt, wordt de overledene op een begrafenisbed gelegd, omringd...
De vazen die in Athene in de -6e en -5e eeuw werden gemaakt, nemen een prominente plaats in, met beroemde stukken als de canthara van Douris of de stamnos van Smikros. Ze zijn per thema gegroepeerd met inachtneming van de chronologie. De gebruiksvoorwerpen van het banket en het verloop ervan worden uitvoerig besproken. De afbeeldingen op de vazen brengen de Atheners voor onze ogen tot leven: de mannen jagen, beoefenen sport en oorlog, de vrouwen discussiëren, maken zich mooi en zorgen voor de kinderen. Wanneer een familielid overlijdt, wordt de overledene op een begrafenisbed gelegd, omringd door rouwenden en begroet door zijn of haar familieleden. Het lichaam wordt dan naar de necropolis gebracht en ofwel begraven ofwel gecremeerd om in een container te worden begraven. Het wordt in de grond geplaatst met verschillende voorwerpen die soms ritueel worden vernietigd. Het graf wordt gemarkeerd door een monument. Grafplaten, vazen, marmeren stèles en terracotta tegels worden gebruikt om complexe rituelen op te roepen.
Zuid-Italië
De Griekse steden in Zuid-Italië namen de Attische techniek van de rode figuur over en pasten deze aan. Er ontwikkelden zich regionale stijlen, waarbij Griekse en lokale bijdragen werden vermengd met rijke en verfijnde culturen zoals die van Taranto. Een van de meesterwerken uit de collectie van het museum komt uit Apulië: de krater die de apotheose van Heracles voorstelt.
De Hellenistische periode
Tijdens de Hellenistische periode getuigen stenen, glazen en keramische voorwerpen van de nieuwe gevoeligheden die zich in het oostelijke Middellandse-Zeebekken ontwikkelden. De bronzen en terracotta beeldjes illustreren nieuwe percepties van de mens door een grote verscheidenheid aan voorstellingen van het lichaam (ideaal, misvormd, enz.). Een speciale plaats is gewijd aan het Griekse koninkrijk Egypte, waarover de Ptolemaeën regeerden vanuit hun hoofdstad Alexandrië.
Contact
Natacha Massar
n.massar@kmkg-mrah.be